{波經}（曾国藩简介）

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全文：

• 1、曾国藩生平
• 2、曾国藩的生平事迹及人物评价
• 3、如何评价曾国藩？
• 4、曾国藩简介
• 5、曾国藩的简介

曾国藩生平

曾国藩生平

（作者不详）

曾国藩（1811--1872年）是中国历史上最有影响的人物之一，他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。

一)少年得志仕途亨通

曾国藩，字伯函，号涤生。1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。祖辈以农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，满腹经纶，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的爱抚，他们望子成龙心切，便早早地对曾国藩进行封建伦理教育了。曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。曾国藩刚28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁直阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及暑兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。从文才上看，曾国藩的仕途畅通是与他好学有关，他学习孜孜不倦，苦读日夜不息，尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后，“日以读书为业”。勤于求救，不耻下问，博览历史，重视理学，还读了大量的诗词古文，才华横溢，满腹经纶。官吏中如此勤奋好学者实不多见。由于他博览群书，涉猎文献，故在政治上有自己的独特观点：如要统治者“内圣外王”，要自如地运用儒法思想治理天下。他推崇程朱理学，认为程朱理学正统于孔孟之道，后君臣应以习之。尤其他曾主张或奏明皇上，提出治理天下之办法，涉及吏治与廉洁，选材与用材，物质与财用，兵力与兵法等。他应诏陈述政治主张说：“今日所当讲求者，惟在用人，人才不乏，欲作用而激扬之，则赖皇上之妙用，有转移之道，有培养之方，有考察之法，三者不可废。臣观今日京官办事通病有二，曰退缩，曰琐屑。外官办事通病有二，曰敷衍，曰颟顸。习俗相沿，但求苟安，无过不肯振作起来，将一遇困难，国家必有乏才之患。”要想使官员振作起来，又须皇上以身作则。他从理论乃至实践上都极力标榜封建伦理道德，来维护地主阶级的根本利益。从武将上说，他本不具备先决条件，然而正是由于他的步步青云，得到了皇上与同僚们的青睐，他感皇恩，谢皇意，甘为保主子尽心尽力，表现在为建湘军呕心呖血，精心操劳练出了一支战斗力赛过绿营的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，为清王朝西拼东杀，征战毕生，直至卒死在两江总督的宝座上。

二) 曾国藩之思想学术

曾国藩作为近代著名的在政治家，对“乾嘉盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不庠之风”，“痛恨次骨”。他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁已奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。他要求“今日之州县，以重农为第一要务”。受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自已的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”； 另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的科学技术。

《治学论道之经》

曾国藩是清末著名换理学大师，学术造诣极深。他说：“盖真能读书者，良亦贵乎强有力也”，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚之美，“着力而取险劲之势”；或阴柔之美，“着力而得自然之味”。文章写作，需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第一要也”。为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”。“清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境”。

《持家教子之术》

著名历史学家钟书河先生说过，曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：一、勤理家事，严明家规。二、尽孝悌，除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道，不可有余财。五、联姻“不必定富室名门”。六、家事忌奢华，尚俭。七、治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。十、择良师以求教。

《疆场竞斗之计》

曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——

太平天国运动,其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。选 择有四点要求：“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，四曰营务整齐”。曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如“用兵动如脱兔。静如处女”，主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可顺风进击，善择营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。

《处世交友之道》

曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自已出，名不必自已成”，“功成身退，愈急愈好”。曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友

之道。

《修身养性之诀》

曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保

身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“

慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命而无忧。”曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧，养病须知调卫之道。

褒贬不一

“誉之则为圣相，谳之则为元凶”。

正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对曾国藩的评价一样，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万 年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，对复杂的历史人物予以简单、片面的肯定或否定，都是不客观的，都不符合马克思主义唯物史观和实事求是的要求。80年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。随着有 关曾国藩的小说和传奇故事的出版，越来越多的人对其产生兴趣，他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。

三)轶事点滴

毛泽东“独服曾文正”之谜

毛泽东年青时，曾对曾国藩倾服备至，现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家书》中，数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏”。他曾说：曾国藩建立的功业和文章思想都可以为后世取法。认为曾编纂的《经史百家杂钞》“孕群籍而抱方有”，是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育，毛一生很注意这点。曾“爱民为治兵第一要义”。毛建立红军之初便制定了《三大纪律，八项注意》。

蒋介石推崇曾国藩之谜

蒋多次告诫他的子弟僚属：“应多看曾文正，胡林翼等书版及书礼”，“曾文正家书及书礼......，为任何政治家所必读。”他审订《曾胡治兵语录注释》时说：曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校，他以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他说我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。

“誉之为圣相，谳之为元凶”之谜

曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后，再度复兴儒学的圣哲；建树功业、转移运世的伟人贤者，清朝咸同中兴第一名臣。然而，也有人骂他是民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅权滥杀的“曾剃头”、好名失德的“伪君子”。

《曾国藩家书》影响历史不衰之谜

太平天国失败后，清廷对权重势大的曾国藩极度猜忌，曾为表明心迹，做出了有违个人性格的事刊印《家书》。

违朝廷大禁纳妾之谜

五十一岁时，咸丰帝大丧期间，秘娶小妾，“违制失德”，故有人斥其为“伪君子”。终生以“拙诚”“坚忍”行事曾国藩“貌之过人者，眼作三角形，常如欲睡，身材仅中人，行步则极厚重，言语迟缓。”

“一生爱钱”之谜

三十岁时，作一件青缎马褂，遇庆贺及新年时穿一次，三十年后，衣犹如新。在南京总督府任内，要求夫人和儿媳们，每晚要绩麻纺纱，下厨作饭。

四)大事年表

1811年（嘉庆16年）11月26日（农历10月11日）生于湖南省双峰县荷叶乡天平村, 乳名宽一。

1815年（嘉庆20年）5岁

在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。

1826年（道光6年）16岁

春，应长沙府试（童子试），名列第七。

1830年（道光10年）20岁

就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟 滨书院。改号涤生。

1833年（道光13年）23岁

秋，参加湘乡县试，考取秀才。

1834年（道光14年）24岁

春，入岳麓书院。秋，参加乡试中第三十六名举人。冬，入京准备会试，途

径长沙，始与刘蓉相交。

1835年（道光15年）25岁

4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。

1836年 （道光16年）26岁

春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘容、郭嵩焘在湘乡会馆相

聚两个月。

1838年（道光18年）28岁

会试中第三十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名，赐同进

士出身。朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底

乞假返家。

1839年（道光19年）29岁

夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、

永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年 起始作日记，持之以恒，至终

不辍。

1840年（道光20年）30岁

5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。7月，得病，经欧阳兆熊、

吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。

1841年（道光21年）31岁

8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“

为义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读胡

林翼赠送的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败更治。

1842年（道光22年）32岁

致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不二、读史、谨

言、养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜 不出门。

1843年（道光23年）33岁

4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。12月，充文渊阁

校理。8月，补授翰林院侍讲。

1844年（道光24年）34岁

8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶 吉士。

1845年（道光25年）35岁

10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其 门下受业。

1846年（道光26年）36岁

1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报

国寺，与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。

1847年（道光27年）37岁

7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正 总裁，殿试读卷大臣。

1848年（道光28年）38岁

3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分三十

二目辑成《曾氏家训》。

1849年（道光29年）39岁

2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。

1850年（道光30年）40岁

4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今

日所当讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼署部左侍郎。

1851年（咸丰元年）41岁

1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》，

咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。

1852年（咸丰2年）42岁

1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安微太湖县小池驿，

得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，10月取

决岳州。

1853年（咸丰3年）43岁

1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南巡抚

张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移驻衡州练

兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋 炮，筹建水师。

1854年（咸丰4年）44岁

2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、塔齐

布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。7月25

日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署理湖北巡

抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。

1855年（咸丰5年）45岁

2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，“文

卷册牍俱失”。”公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。

1856年（咸丰6年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，

太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。

1857年（咸丰7年）47岁

2月27日，其父去世，偕第国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝

准许。是年建“思云馆”。

1858年（咸丰8年）48岁

5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。第国华入李幕。7月13日，接上谕命

其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月

15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训湘军。

1859年（咸丰9年）49岁

1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月，曾国葆改名贞干入湘军，为其兄国华

报仇。2月，作《圣哲画像记》。11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。

1860年（咸丰10年）50岁

5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。

6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。

7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾

商筹北援之策。

上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月，祁门大营两度被困，太平

军距大营仅20里，“危险万状”。

1861年（咸丰11年）51岁

8月23日，是《复陈购买外洋船炮折》：“购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务。”

9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四省（苏、皖、浙、

赣）军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安关刨办内军械所。年底，定三路

军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗

棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。

1862年（同治元年）52岁

1月31日，奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。2月14日，左宗棠

率军由江西入浙江。4月，李鸿章率军抵上海。5月，曾国荃率军进驻雨花台，会同

彭玉麟的水师围攻天京。7月18日，为借兵助剿事再疏力陈利害：“岛人借助剿为

图利之计......而中华之难，中华当之”，决不能让洋人以助剿来“蹂躏中国之土

地”。9月，为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴钧衡6人立石修墓，妥为

安葬。12月，其第曾国葆病死于雨花台湘军大营。年底，华衡芳与徐寿父子试制成

中国第一台蒸气机，曾国藩见后，于当天日记中写道：“窃喜洋人之智巧我国亦能

为之，彼不能傲我以其所不知矣！”

1863年（同治2年）53岁

1月28日，安庆内军械所造出的我国第一条木壳小火轮，曾国藩登船试航后，喜而

命名“黄鹄号”。5月7日，致函总理各国事务衙门，谓“洋人本有欺凌之心，而更

授以可凌之势；华人本有畏怯之素，而逼处可怯之地”，反对购买要由海军上校指

挥控制的船舰。6月13日，石达开兵败大渡河。9月，与容闳见面，商筹建立一个可

以灾圃旎器的工厂。12月3日，交容闳68000两银赴美购买机器。

1864年（同治3年）54岁

1月，派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月，江浙藏书遭兵动多有毁损，定刊书

章程，即于安庆设书局，刊刻各种经史。6月3日，洪秀全病世天京，其长子继位。

7月19日，湘军攻恰陷天京，太平军宣告失败。7月，曾国藩赏加太子太保、一等侯

爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。8月15日，奏准裁撤湘军25000人。

10月，行辕移驻安陵。11月，奏准停征厘舍、亩捐。12月，主持修复江南贡院，补

行江南乡试，会考江南优贡。

1865年（同治4年）55岁

1月，选汉唐以来各臣奏疏17首，编《鸣原堂论文》。3月，主持修葺种山、尊

经两书院。收养八百孤寒子弟，并从自已养廉银中捐款课奖。5月26日，接上

谕：率军赴山东剿捻。6月，主持整理《王船山遣书》完稿，共320卷，交金陵

书局出版。6月18日，北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追

踪。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，沿途又张榜招员。10月

，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，

再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永远章程

及营制营规。

1866年（同治5年）56岁

3月，由徐州赴济宁，沿途谒孟、孔、曾诸圣墓。9月24日，捻军突破防线，进入

山东。连续2次请假，在营调营。10月，奏陈：剿捻无效，病难速痊，请开协办

大学士、两江总督之缺。12月，回任两江总督。

1867年（同治6年）57岁

3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月，会同李鸿

章将江南制造总局由虹口迁高昌庙，征地扩迁，规制大增。6月，补授体仁阁大

学士。

1868年（同治7年）58岁

4月，奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日，至上海视察江南制造成总局。8

月，奉命调任直隶总督。9月，江南造船厂试制的第一艘轮船驶至江宁，曾登船

试航，取名“恬吉”。12月，抵京师，陛见那拉氏与同治皇帝。

1869年（同治8年）59岁

2月27日，奏陈直隶应办事宜，以练兵、饬吏、治河为至要。6月，奏请按湘军

制改造直隶练军。8月，作《劝学篇示直隶士子》，提出儒学有义理、考据、

经济、辞章四科，唯义理为治学根本。12月，奏陈：“直隶清理积狱......计

审结并注销之案四万一千余起，多作尘牍，为之一清。”

1870年（同治9年）60岁

4月，肝病日重，右目完全失明。奏准病假一月。5月续假一月。6月，天津教案

发生, 奉命前往处理。7月11日，抵津。出令放告，要求津民据实检举揭发。23

日，法国公使罗叔亚来见，要求杀天津道员、知府、知县为法领事抵命，并以战

争相威胁，曾国藩严词拒绝。24日，奏陈：挖眼剖心，全无实据；津民生愤，事

出有因。”8月，奏陈：本案凶犯已拿获九名，惟罗叔亚意欲“三员议抵”，断

难允求。府、县本无大过送交刑部已属情轻法重。9月，两江总督马新贻遇刺身

亡，曾国藩调任两任总督，李鸿章调补直隶总督。10月17日，起程南下。11月3

日，六十大寿，御赐“勋高柱石”匾额。24日，作家训日课四条：一曰慎读则心

安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人说，四曰习劳则神钦。

1871年（同治10年）61岁

8月19日，挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月，视察水陆各营防

务、训练情况。11月抵上海，23日在沪设宴庆祝61岁生日。

1872年（同治11年）62岁

2月27日，领衔上奏：促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立

“中国留学生事务所”，推荐陈兰彬、容闳为正副委员常驻美国管理。在上海

设立幼童出洋肄业局，荐举刘翰清“总理沪局选送事宜”。3月1日，时发脚麻

之症，舌蹇不能语。3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书

房，端坐三刻逝世。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。6月25日，

灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日，改葬于善

化县（今望城县）湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。

曾国藩的生平事迹及人物评价

曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美 留学 生。可以说是中国近代化建设的开拓者。下面是我跟大家分享的曾国藩生平 事迹 及评价，欢迎大家来阅读学习！

曾国藩的人物生平

1.组建湘军

1851年(咸丰元年)1月， 洪秀全在广西桂平金田村组织起事。5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。咸丰帝没有读完，就愤怒地将奏折摔到了地上，立刻召见了军机大臣要定他的罪，若非祁寯藻、季芝昌等人苦苦为他求情，他很可能陷于不测之罪。曾国藩了解这一情况后，心里非常紧张，立刻对此次谏争之举上奏自责，从此再不敢对皇帝本人和朝廷的根本决策说长道短。

1852年(咸丰二年)，曾国藩因母丧在家。这时 太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付 太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。因此，清政府屡次颁发奖励 团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，这就为曾国藩的 湘军的出现，提供了一个机会。

1853年(咸丰三年)，借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方 团练，称为湘勇。8月，曾国藩获准在 衡州练兵，“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力” ，并派人赴 广东购买 西洋 火炮，筹建 水师。

在团练湘勇期间，他严肃军纪，开辟新的军队，他先后将5000人的湘勇分为塔、罗、王、李等十营，先后将团练地点由长沙迁至湘潭，避免与长沙的绿营发生直接矛盾。

2.大战太平军

1854年(咸丰四年)2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《 讨粤匪檄》。在这篇檄文里， 他声称 太平天国运动是“ 荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。

曾国藩命褚汝航为水师总统、 塔齐布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，在 靖港水战中被太平军石祥贞部击败，投水 自尽，被部下所救。七月二十五日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝大喜过望，令曾国藩署理 湖北 巡抚。然而，大学士 祁隽藻进言，称“曾国藩以 侍郎在籍，犹匹夫耳，匹夫居闾里，一呼，蹶起从之者万余人，恐非国家福也。”咸丰帝收回成命，仅赏曾国藩 兵部侍郎 头衔。12月2日，曾国藩攻陷田家镇。

1855年(咸丰五年)2月12日夜， 石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，“文卷册牍俱失”。曾国藩愤怒至极，打算策马赴敌以死， 罗泽南、刘蓉力劝乃止。

1856年(咸丰六年)，曾国藩坐困 南昌。9月2日，洪秀全与杨秀清内讧，史称 天京事变， 南昌解围。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。

1857年(咸丰七年)2月20日，其父去世，曾国藩偕弟曾国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝准许。在当年建“思云馆”。

1858年(咸丰八年)5月19日， 李续宾、 杨岳斌率水陆两军攻陷 九江。7月13日，曾国藩接咸丰谕出办浙江军务，于8月15日抵达南昌，与 胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月15日，李续宾、曾国华在三河之役战死。12月，曾国藩作《爱民歌》以训湘军。

1859年(咸丰九年)11月，曾国藩拟四路进兵之策，攻取安庆。

3.攻占南京

1861年(咸丰十一年)9月5日，湘军攻陷安庆。9月25日，曾国藩移住安庆。12月20日，曾国藩奉旨督办四省(苏、皖、浙、赣)军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。同月，在安庆创办内军械所。年底，定三路军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。“

1862年(同治元年)1月31日，曾国藩奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。二月十四日，左宗棠率军由江西入浙江。四月，李鸿章率军抵上海。五月，曾国荃率军进驻雨花台，会同彭玉麟的水师围攻天京。六月，洪秀全命令各地太平军回援天京，太平军集结二十万人兵力，十月起大战湘军四十多天，未能取胜。

1864年(同治三年)7月，湘军破太平天国的天京(南京)，对无辜平民展开 屠杀与抢掠，当时的南京城被烧毁，平民死伤无数，南京人称曾国藩、曾国荃兄弟为“曾剃头”、“曾屠户”。7月，朝廷加曾国藩 太子太保、一等 侯爵。 曾国荃赏 太子少保、一等伯爵，此起曾与平定 太平天国战功居次之 湖广总督 官文双方形成集团政争白热化。八月，奏准裁撤湘军25000人。

4.追剿捻军

1865年(同治四年)1月，选汉唐以来各臣奏疏17首，编《鸣原堂论文》。3月，主持修葺种山、尊经两书院。收养八百孤寒子弟，并从自己养廉银中捐款课奖。5月26日，曾国藩率军赴山东剿捻。6月，主持整理《王船山遣书》完稿，共320卷，交金陵书局出版。六月十八日，北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追踪。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，沿途又张榜招员。10月，将 金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加 容闳购回的百多部机器建成 江南制造总局。12月，核定长江水师永远章程及营制营规。

1866年(同治五年)，曾国藩奉旨进驻周家口，以钦差大臣的重权身份，督师剿捻。

曾国藩根据捻军行踪不定、流动作战的特点，采用了“重点防务、坚壁清野和画河圈围”的对策，但最终全部失败。后来，他在周口西至漯河建立起“沙河百里防线”，希望借此天堑消灭捻军。

5.主办洋务

1867年(同治六年)3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月，会同李鸿章将江南制造总局由虹口迁高昌庙，征地扩迁，规制大增。六月，补授体仁阁大学士。

1868年(同治七年)4月，奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日，至上海视察江南制造成总局。8月，奉命调任直隶总督。9月，江南造船厂试制的第一艘轮船驶至江宁，曾登船试航，取名“恬吉”。12月，曾国藩抵达北京，拜见慈禧太后与同治皇帝。

6.天津教案

1868年(同治七年)，曾国藩改任 直隶总督。

1870年(同治九年)6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪 射击 ，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名 神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、 望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座教堂。事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。

正在 直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案。曾国藩十分惊恐，甚至出发前立下遗嘱，他深知当时中国远非西方列强对手，因此主张对外让步。

曾国藩到天津后，考量当时局势，没有与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的8人，充军流放25人，并将天津知府 张光藻、知县 刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由 崇厚派使团至法国道歉。这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，被称为“卖国贼”(京师湖广会馆将曾国藩匾落拔除烧毁就是因为此事)。

朝廷命其处理“ 天津教案”。曾国藩发布《谕天津士民》的告示，对 天津人民多方指责，诫其勿再起事端，随后释放犯法教民和涉案拐犯，引起天津绅民的不满。处理“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，全国舆论大哗，“自京师及各省皆斥为谬论，坚不肯信”。

7.回任两江

1870年(同治九年)， 两江总督 马新贻被平民 张汶祥刺杀于后，朝廷命曾国藩再任两江总督，前往 南京审理该案。

1871年(同治十年)8月19日，挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。九月，视察水陆各营防务、训练情况。十一月抵达上海。

1872年(同治十一年)2月27日，曾国藩领衔上奏，促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立“中国留学生事务所”，推荐 陈兰彬、 容闳为正副委员常驻 美国管理。在上海设立幼童出洋肄业局，荐举 刘翰清“沪局选送事宜”。3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。

3月20日，曾国藩午后在南京西花圃散步，突发脚麻， 曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世。朝廷闻讯，辍朝三日。追赠太傅，谥文正，祀京师昭忠、贤良祠。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭.

1873年(同治十二年)12月13日，改葬于善化县(今 望城区)湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。

曾国藩的主要成就

1.政治

曾国藩作为近代著名的政治家，对“康乾盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不痒之风”，“痛恨次骨”。他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁已奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。他要求“今日之州县，以重农为第一要务”。受两次 鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”;另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的科学技术，如他说过购买外洋器物……访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，可以剿发捻，可以勤远略。

2.军事

曾国藩提倡忠君卫道、以儒家学说治军的这一宗旨还贯彻在选将、募兵、军队管理以及协调军内外关系等方面。曾国藩的军事思想内涵极丰，集显过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱;饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。

曾国藩治军把选将作为第一要务，他说，“行军之道，择将为先。”他的选将标准是德才兼备，智勇双全，而把德放在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。他提出，“带勇之人，该求我党血性男子，有忠义之气而兼娴韬钤之秘者，与之共谋。”又说“带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不计名利，第四要耐受辛苦。”“大抵有忠义血性，则相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。”曾国藩认为，“忠义血性”的将领主要应从既受封建礼教熏陶又少官场恶习的儒生士子中去选择。罗尔纲在《湘军兵制》中统计，凡姓名、籍贯、出身、职务可查的湘军将领179人中，儒生出身的104人，占58%。以如此众多的儒生为将，这在历代军事史上都是罕见的。

将清朝的世兵制改革为募兵制，也是曾国藩建立湘军的首要一着。他说，“数年来痛恨军营习气，武弁自守备以上无一人不丧尽天良。故决计不用营兵，不用镇将。”因此，他组建湘军时，主张不在市民而在乡农中招募兵员。其用意就是乡农中招募的兵员朴实壮健，有利于灌输封建的忠义伦理思想和便于适应艰苦残酷的战争环境。曾国藩还规定，“招募兵勇，须取具保结，造具府县、里居、父母、兄弟、妻子名姓、箕斗清册。各结附册，以便清查。”凡无保者，概不招募。曾国藩的这一做法，完全是承袭了明末抗倭名将戚继光的募兵思想。曾国藩对绿营的编制方面也进行了改弦更张。湘军的编制以营为基本作战单位，营以下设哨，哨以下陆师为队，水师为船，马队为棚。湘军之始，营以上不再设官，各营全辖于曾国藩一人。其后营数增多，才有统领和分统的称谓。曾国藩要求以将必亲选、兵必自找、层层节制的原则组建军队，自统领至兵勇都是逐级进行募选，改变了绿营中“兵与兵不相知，兵与将不相习”的弊病，但也明显暴露了建立私家军队的用心，并从此就开创了近代中国“兵为将有”的先例，军阀拥兵割据的局面也就初显端倪了。

曾国藩在治军方略上苦费心机，主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去 教育 官兵，以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵，他的目的就是要以此来维系军心，培植出一支完全绝对服从于自己的私家军队。所以他认为，“用兵者必先自治，而后制敌。”

曾国藩的军事思想好影响了几代人，且不说其同时代的湘、淮将领以曾国藩为楷模，就是其后的黄兴、蔡锷等资产阶级军事家对曾国藩治军方略也推崇备至，张之洞、袁世凯等在甲午战后采用西法编练新军时，还采纳了曾国藩治军的许多做法。民国军事家蒋方震在他的《国防论》中赞赏曾国藩是近代史上“一个军事天才家”，还说凡领军者都应该效法曾国藩。蒋介石则明确表示要师承曾国藩，要求国民党军队中的将领必须“认清历史，效法曾胡”。曾国藩治军最重视精神教育，毛泽东一生很注意这点，曾国藩的“爱民为治兵第一要义”，毛泽东建立红军之初便制定了《三大纪律，八项注意》。

3.文学

曾国藩继承 桐城派 方苞、 姚鼐而自立风格，创立晚清古文的“ 湘乡派”，乃 湖湘 文化 的重要代表。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事;所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振 桐城派枯淡之弊，为后世所赞。曾氏宗法桐城，但有所变革、发展，又选编了一部《 经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为 湘乡派。清末及民初 严复、 林纾，以至 谭嗣同、 梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《 诗集》、《 读书录》、《 日记 》、《 奏议》、《 家书》、《 家训》及《 经史百家杂钞》、《 十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《 曾文正公全集》，传于世。另著有《 为学之道》、《 五箴》等著作。

4.思想学术

曾国藩一生奉行 程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明 儒学其他支派的思想亦多所汲取。 宋明理学实际上分为 气学、 理学和 心学三个学术派别。

曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。在这种情形下，曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与 陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，推进儒学的发展。

曾国藩还以 气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，谓“ 张子之《 正蒙》，醇厚正大，邈焉寡俦”。依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生， 气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。

不过，曾国藩同时认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物最初所得之气“均耳”，但人与物、 圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏;故人有知性，而物仅得物性。就 人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

5.处世交友

曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。“处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。

曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。

6.治家方略

曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里，一般都以为他给孩子写的信最多，事实上他写给弟弟的信才是最多的，可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟;商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代;耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺 五、六代;而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。

曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。曾国潘说的这些，他自己就能一丝不苟地带头去做，而且做得非常好。比如大儿子曾纪泽喜欢西方社会学，曾纪鸿喜欢数学和物理学，曾国藩虽然一窍不通，也能尽自己所能去了解，去努力学一点。这样的父亲，才不愧是一个真正“勤以持家”的父亲。在曾国藩的影响下，曾纪泽总是会亲自教孩子们学英语、数学、音乐，还教他们练书法、写诗文、讲解经史典章，不论再忙，每日总要抽出时间来陪孩子、陪家人，这就是最好的 家庭教育 。所以，曾国藩子孙、曾孙，甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家。

7.书法

曾国藩在书法上的突出成就一直为他历史上的重大影响所掩盖。 曾国藩对于书法理论的阐述见其《日记》、《家书》及一此 文章 中。他首先对当时阮元抛出的南北书派论有独到的认识，他既赞成又提出批评，主张南北兼而有之。他对书法的本源，提出乾坤大源之说。从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作，走过了一条由泛而专，由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。他留下了近130万字的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品。他的 楷书劲健刚拔，竖起了一面承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。他的行书劲健遒俊而华美。他的 小楷与小行书是整个清代的典范。他应是与同代包世臣、 何绍基齐名的大书家。

历史评价

《清史稿》：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者竦然，退则记其优劣，无或爽者。天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿於一师。其论学兼综汉、宋，以谓先王治世之道，经纬万端，一贯之以礼。惜秦蕙田五礼通考阙食货，乃辑补盐课、海运、钱法、河堤为六卷;又慨古礼残阙无军礼，军礼要自有专篇，如戚敬元所纪者。论者谓国藩所订营制、营规，其於军礼庶几近之。晚年颇以清静化民，俸入悉以养士。老儒宿学，群归依之。尤知人，善任使，所成就荐拔者，不可胜数。一见辄品目其材，悉当。时举先世耕读之训，教诫其家。遇将卒僚吏若子弟然，故虽严惮之，而乐为之用。居江南久，功德最盛。

国藩事功本於学问，善以礼运。公诚之心，尤足格众。其治军行政，务求蹈实。凡规画天下事，久无验，世皆称之，至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁，殆无以过，何其盛欤!国藩又尝取古今圣哲三十三人，画像赞记，以为师资，其平生志学大端，具见於此。至功成名立，汲汲以荐举人才为己任，疆臣阃帅，几遍海内。以人事君，皆能不负所知。呜呼!中兴以来，一人而已。

胡林翼：曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。

李瀚章：其深识远略，公而忘私，尤有古人所不能及者。

石达开 ：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。

薛福成：自昔多事之秋，无不以贤才之众寡，判功效之广狭。曾国藩知人之鉴，超佚古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器;或物色于形迹之表，确然许为异材。平日持议，常谓天下至大，事变至殷，绝非一手一足之所能维持。故其振拔幽滞，宏奖人杰，尤属不遗余力。尝闻曾国藩目送江忠源曰：“此人必名立天下，然当以节烈称。”后乃专疏保荐，以应求贤之诏。胡林翼以臬司统兵，隶曾国藩部下，即奏称其才胜己十倍。二人皆不次擢用，卓著忠勤。曾国藩经营军事，亦赖其助。其在籍办团之始，若塔齐布、罗泽南、李续宾、李续宜、王鑫、杨岳斌、彭玉麟，或聘自诸生，或拔自陇亩，或招自营伍，均以至诚相与，俾获各尽所长。

左宗棠 ：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅;同心若金，攻错若石，相期无负平生。

李鸿章：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长; 威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。

朱孔彰：中兴景运，群公辈出，十年之间，削平大难，非天生圣相而振兴之，乌能若是邪?然履危濒死屡矣，有百折不饶之志，宏济艰难，虽曰成功者天，抑亦人谋也。赵衰之言曰：“说礼乐，熟诗书，为元帅。”孙叔豹之言曰：“太上立德，次立功，次立言，谓为三不朽。”公独兼之。至天津之役，攘垢忍尤，以安邦国，老成至计，谋出万全，可谓至忠矣。

梁启超 ：①岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。②吾谓曾文正集，不可不日三复也。

杨昌济：宋韩、范并称，清曾、左并称，然韩、左办事之人，范、曾办事兼传教之人也。

王闿运：用将则胜，自将则败。

容闳：故其身虽逝，而名闻千古。其才大而谦，气宏而凝，而为清代第一流人物，亦称旧教之特产人物。

章太炎：曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则为元凶。

蔡锷：①曾、胡两公，中兴名臣之铮佼者，其人其事，距今仅半个世纪。②带兵如带子弟一语，最为慈仁贴切。能以此存心，则古今带兵格言，千言万语皆付之一炬。

蔡东藩：若曾、胡二公，文足安邦，武能御侮，清之不亡，赖有此耳。

毛泽东：①予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎?②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石 ：①曾公乃国人精神之典范。②辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究。

陈公笃：国藩素拘谨，其才不如胡左，而功倍之，独知人善用，是其特长。

胡哲敷：五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。

萧一山：国藩以严谨胜，宗棠以豪迈胜。

徐中约：曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。

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如何评价曾国藩？

曾国藩被称为千古第一完人。毛泽东主席，梁启超先生对其都有极其高度的评价。

毛主席：愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？梁启超：吾谓曾文正集，不可不日三复也。

纵观曾国藩的一生，大致可以分为以下阶段

一、童年阶段

想必小时候，大家都听过一个小孩背书的故事。有一天，有个小毛贼潜入曾国藩家中，想偷点东西，便藏到房梁上面，小偷看

见底下有个人背书，便寻思着，等书背完了，再下来偷点东西。然而，几个小时过去了，曾国藩依然在底下背书，小偷实在是等不住

了，便从梁上跳了下来，对曾国藩冷嘲热讽地说道，我见过笨的，没见过你这么笨的，我都背会了。于是，小偷在曾国藩面前，从头到尾，

从尾到头，把文章背了一篇，果然一字不差。曾国藩目瞪口呆地看着小偷，但小偷对此不屑一顾，便扬长而去了。

这件事反映出曾国藩也就是普通人的智商，并没有过人之处，然而，许多年以后，曾国藩却成了晚清四大重臣之首，小偷依然是小偷，这是为何呢？这就与下面的阶段有关。

二、少年求学阶段

老曾家，往上翻，没有一个读书的，都是种地的农民。通过几代人的努力，终于在曾国藩爷爷一代，有了殷实的家业，但依然存在

一个严峻的问题，家里没有一个读书人。终于，曾国藩父亲打破了这一魔咒，然而曾国藩的父亲参加了16次乡试后，依然没有考中秀才(第17次乡试考中了)

可真谓智商一般，作为儿子的曾国藩同父亲有着相似的遭遇。参加了6次乡试，依然没有考中秀才，大家都规劝曾国

藩，别读书了。不是读书的料。乡邻这么说，考官如何看待曾国藩呢？考官对于曾国藩可真谓是深恶痛绝，曾一度将曾国藩的考

卷，作为反面教材，张贴在考试院墙面上，以警醒后生！休要效仿！然而，曾国藩对此也仅仅是撇了一眼，并未放在心上。

第七次参加乡试的曾国藩，终于考中了秀才。从此，曾国藩的考试生涯，异常顺利！会试一次就通过了，进士也是第二年就考中了，这一年曾国藩才27岁。

曾国藩后来总结自己对待学习的态度：行人事，听天命。也就是说，考试的时候，认真备考，考完就该干嘛，干嘛。当然一切的一切还得

建立在踏实的基本功上，别人也许会走捷径，但他不会，而且，曾国藩从小就饱读诗书。(富裕的家庭环境给他创造了良好的读书条件)

三、在京为官阶段

曾国藩考中进士后，被分配到了翰林院。进京之前，曾国藩从家中携带了大量的银子。看到这，好多人就开始纳闷了！进京为官，还要自带银两，可真谓是：滑天下之大稽，然而，事实的确如此。

曾国藩虽受到了咸丰皇帝的赏识。通过7年的努力，从一个七品小官，晋升到了二品重臣，但曾国藩依然没有摆脱贫困的局面、朝廷

给自己的薪水压根就不够用，所以，他只能等地方官员，来京求自己办事时，象征性地收点小费，以维持一家人的基本生活。曾国藩后来回忆道，

在京为官的那段日子里，自己特别想念家乡想念亲人，但却始终凑不齐路上的盘缠，因此，没办法回家！

由此可见，曾国藩为官还是比较清廉的，虽说日子过得不好，但也坚持了下来，曾国藩的人生信条是：尚拙 敬业 明德。

四、镇压太平天国运动的领军人物

当清政府遭受太平天国步步紧逼的时候，曾国藩主动请命，创办了湘军。然而，这支部队的经费自理，且不属于正规军的范畴。

清朝的正规军有八旗和绿营两支，但是由于兵力过于分散，遇到紧急作战，并不能有效集中，而且当时官僚腐败严重。在这种背景

之下，曾国藩创立了湘军，开启了“戎马生涯”以及“军中政治教育”的先河。后来，曾国藩的这支部队不负众望，太平天国运动失败。

曾国藩并不是军人出身，但其拥有优秀的军事指挥能力，让当时所有的文武百官，刮目相看。

五、洋务运动时期

在安庆设立了安庆内军械所，尝试学习西方技术，制造新式的枪炮弹药。这是清朝第一家以手工制造近代武器的军工作坊。

由此可见，曾国藩是一位与时俱进，敢于创新，拥有民族情怀的时代先锋！

六、晚年时期

大家知道，不管是古代人还是现代人都是非常讲究风水的，曾国藩也不例外。曾经，有人给曾国藩物色了一个风水宝地，风水大师

告诉曾国藩，若安葬于此地，以后曾家必定人才辈出，曾国藩实地考察后，很满意，但与此同时，他发现了一个问题，虽说

这样，能够保证自己的后代，人才辈出，但却挡住了寻常人家的风水，说完，便换了个地方！

即便如此，曾国藩后代依旧人才辈出。据不完全统计，大概为新中国培养出了240多位高端人才，曾国藩治学严谨以及这种豁达的为人处世态度，值得后人学习。

曾国藩简介

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军曾国藩的创立者和统帅。

嘉庆十六年十一月十一日（1811年11月26日），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南娄底双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通耕读家庭。

兄妹九人，曾国藩为长子，祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富曾国藩；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙，六岁入家塾“利见斋”。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

扩展资料

曾国藩故居

湖南省双峰县荷叶镇，位于双峰县东部，东边与南岳衡山相邻。因四周群山环抱一盆地形似荷叶而得名，曾国藩故居就座落在这片荷叶中。这里山青水秀、人杰地灵，风景秀丽、风水奇异，人文和自然景观丰富，是一个名副其实的“聚宝盆”。

这里面积仅100多平方公里，但却走出了一批在中国近现代史上有重要影响的人物，有晚清重臣曾国藩、著名外交家曾纪泽；有中共早期卓越的领导人蔡和森、中国妇女运动的先驱蔡畅、伟大的革命母亲葛健豪。

同时还有秋瑾、唐群英、向警予都曾嫁入荷叶, 在这里留下了革命的足迹。曾国藩故里赏有“中国家教文化圣地”、“大儒摇篮”、“女杰之乡”、“全国书画艺术之乡”、“院士之乡”“中国顶级风水宝地”等美誉。

曾国藩故里有乡间侯府富厚堂、曾国藩兄弟出生地白玉堂、曾国潢故居万宜堂、曾国荃故居大夫第等九处十堂曾氏家族文化遗产，还有省级森林公园九峰山、天然奇异石林石鸡寨等自然景观。

其中，核心景区富厚堂为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区及湖南新潇湘八景。曾国藩故居景区为湖湘文化旅游最热门景区之一，湖南省精品旅游线路之一。

参考资料来源：百度百科-曾国藩

曾国藩的简介

曾国藩生活年代在1811年到1872年曾国藩，字伯涵号，涤生。曾国藩他是晚清曾国藩的重臣，著名的军事家、理学家、政治家、文学家，湘军的创立者和统帅，晚清散文“湘乡派”的创始人。曾国藩出生于嘉庆16年（1811年），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡的一个地主家庭，兄弟姊妹有九人，他是家中的长子。他从小勤奋好学，六岁的时候就开始读私塾；八岁时能读八股文、诵五经；14岁时能读《周礼》、《史记》文选，同年参加长沙的同事成绩列为优等。道光13年（1833）年考取秀才。道光18年（1838年）会试中贡士，改名曾国藩；殿试赐同进士出身；朝考后授翰林院庶吉士。

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